《墓地封印》

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第八百七十一章 慈元大道

作者:一叶style 字数:4940 返回书页
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    出了小丽所在的小山沟,李冰等人急切地想寻找一下榻之地,却沒想到车子开岔了路,一直向北寻了许久,才看到了一个小镇。

    疲惫已极的众人,赶紧找了一家旅馆开好房,洗漱完毕后,众人反倒睡不着觉了,都汇集到李冰房间中谈论起今天这事。

    施丽娅好奇地道:“今天这事可真怪了,一人一鬼,讲给小丽听的内容几乎完全一样,而且都与那个松阳老人有关,张大哥,这个松阳老人想必也是修道之人吧,你以前有沒有听说过。”

    张远山摇了摇头道:“惭愧,我还真的不知道有这么个松阳老人,不过小霞和张平对小丽所说,都提到那松阳老人是慈元阁的隐世高人,而且他还有什么慈元阁的辟邪佛珠和化煞解尸符咒,不知道那个慈元阁是什么样的地方,我以前怎么沒听说过呢。”

    赵婉儿犹豫了一下说道:“慈元阁,会不会是我们上海的慈元阁呢。”

    张远山好奇心顿起,赶忙道:“婉儿,上海有个慈元阁吗,你给我们讲讲这个慈元阁吧。”

    赵婉儿道:“我也不知道那个慈元阁是不是就是小霞和张平所说的那个慈元阁,只是我在认识你们之前,到松江的同学那儿去玩,无意中发现了这个慈元阁。”

    “同学向我介绍的,说里面有许多精美的生肖玉器,可以消灾辟邪,还一直怂恿我进去买了一个呢,你们看,就是这个。”,赵婉儿说完,从领口处翻出一个浑身晶莹碧绿的生肖牛的玉器,在众人眼前晃了一下。

    赵婉儿道:“同学告诉我,慈元阁的‘慈’取自佛家用语‘菩萨以慈悲之心度人,如航船之济众,使脱离生死苦海’,‘元’取自《子华子?大道》人能守元,元则守之;人不守元,元则舍之,其意为大道。”

    “慈元合起來的意义,就是慈悲大道,取善为人之本真,合于世道,天道,阁本是二层以上之屋方可称阁,后代指居所,本处的意思是宣扬慈悲大道,与人为善,渡人饿命之处,这是慈元阁的字面意思。”

    施丽娅來了精神,急急地道:“婉儿,这慈元阁如此说來,似乎和佛、道都有密切的联系,说不定还真是我们想知道的那个慈元阁呢,婉儿,你知道那慈元阁是谁办的吗,快告诉我们來历。”

    赵婉儿呵呵乐道:“当时我和同学进了慈元阁后,看到店堂内有介绍,饶有兴趣地看了一会,还能记得个大概,我给你们大致说说吧。”

    南宋时,有一个很有名的术士焦木大师,为南宋民族英雄张世杰之谋臣,南宋末年,元兵大举侵南,陆秀夫、张世杰、苏刘义等护送南宋少帝赵昺驻跸新会崖山,在此建立大本营,张世杰带领士兵,大兴土木,建军屋3000多座、行营30余间。

    一日,张世杰正为正殿名称所恼,焦木大师献名曰‘慈元殿’,遂以之名,为少帝赵昺和杨太后听政议事的之地,后因战事被毁。

    及至明宪宗成化五年,焦木大师之后人焦夔大师感于杨太后之慈、张世杰之勇、文天祥之义,遂用岐黄之术,借杨太后之义托梦于当时著名的理学家陈白沙先生。

    陈白沙梦见一个全身素白的妇人,站在大忠祠门前,仪态端庄,语带悲凄地对他说:“孤家万里关山至此,原求保全宋室,如今落得飘泊无依,先生可否一助。”

    陈白沙一听,知是杨太后,连忙下跪,正想启奏,那妇人就不见了,陈白沙先生对杨太后托梦之事,长年耿记不忘,于其晚年,终得机会谏言筹建庙宇,明孝宗弘治七年甲寅虎年冬,慈元庙古迹竣工,共有正殿三进、东西厢各三座,共九间。

    后几经朝代变化,沧海桑田,慈元庙兴废更替,现今存世之庙为1995年修缮,人们大都记住了历史忠义之人,每年也有国母(杨太后)的祭祀之日,先祖英德得以彰显,泉下也当有之。

    焦木,是焦夔大师之后人却不敢忘慈元之意,世代为善,为人消灾化煞,济世渡人,鬼谷岐黄之术至于今日,风水文化有回潮之势,焦家后人感与有必要在更大的范围内运用家传说学,替有缘人请神化灾。

    焦大师遂自建慈元阁,行干支排盘,承晚唐李虚之术,并结合西洋星学,为世间苍生命运排盘解难祈福。

    在焦大师的号召下,慈元阁吸引了一群研究风水文化的人,大家遍查古籍,反复推演,励精图治,终于找寻到一些顺天道,兴人伦,旺家财,涨官运,保平安的法门。

    赵婉儿摩挲着手中那块翡翠吊坠道:“慈元阁根据天干八字,测算出每个属相之在相应年份之五行富缺,配之以独特的吉祥物,摆件,手链补足或克制之,以达到为有缘人减少灾害,化去煞气,添加福禄,增补财源的效果,所以,我在同学的建议下,就买了这个翡翠吊坠。”

    张远山道:“天干地支,五行八卦,最终都归结于五行的相生相克,十干相克之理论,其基础也在阴阳五行,大家知道甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水,其中相生相克皆因其背后之五行理论,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,同时,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,以这个为前提,则万事万物皆可归于此五类。”

    “大家经常可以听到说某某人命中木多,可能是因为他是春天出生的,这里春天就被归位木类,同样,衣食住行中的各种事物也可以进行归类,比如鸡属于金,白色属于金,南亚天气湿润,水多而金少,因此大家可以容易发现泰国,印度人特别喜欢佩戴金。”

    “婉儿买这翡翠吊坠,也正是这个理,看來,这个慈元阁真是我们想知道的那个,那个松阳老人,应该就是其中的高人之一吧。”

    李冰笑道:“婉儿今天给大家长了见识,我们终于知道了这个松阳老人的來历,时间已经不早上,我们早点休息吧。”

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